)Por
Qué Compartir Las Buenas Nuevas Con El Pueblo
Judío?
Muchos
cristianos no testifican al pueblo judío porque
piensan que los judíos nunca responderán a las
Buenas Nuevas sobre el Mesías, pero la evangelización
a los judíos es posible. Dios prometió que habría
en cada generación un remanente fiel del pueblo
judío que se volverían al Mesías (Romanos 11:5),
especialmente al acercarnos a Ajarit Hayamim
[Los Ultimos Días] cuando todo Israel será salvo
(Romanos 11:26). La Encuesta de Población Judía
de 1990, publicada por el Concilio de Federaciones
Judías, indica que aproximadamente del 14% al
20% de los 5.5 millones de judíos en los Estados
Unidos, tienen alguna fe o asociación positiva
con Yeshúa. )Quiénes
son ese millón de judíos que han sido llamados
"Jews in the pews [Judíos en los bancos
de la iglesia]"? Son judíos que de vez
en cuando van a una Iglesia Cristiana, tal vez,
con su esposa no‑judía.
En
cuanto al Movimiento Mesiánico, aunque no hay
un número concreto, se ha estimado por aquellos
que están involucrados en el movimiento (y aun
por los que están fuera del movimiento) que
hay aproximadamente de 40 a 50,000 Judíos Mesiánicos
en los Estados Unidos, y como unos 6,000 en
Israel. Hay aproximadamente 400 Sinagogas Mesiánicas
y congregaciones en los Estados Unidos, y como
150 en Israel. Mientras que la mayoría de las
congregaciones son pequeñas e incluyen un cierto
porcentaje de maravillosos "Gentiles Mesiánicos,"
no obstante, el movimiento Judío mesiánico sigue
creciendo.
Los
cristianos son ordenados de llevar las Buenas
Nuevas al pueblo judío. "Consolaos, consolaos,
dice vuestro Dios. Hablad al corazón de Jerusalén;
decidle a voces que su tiempo es ya cumplido,
que su pecado es perdonado; que doble ha recibido
de la mano del Señor por todos sus pecados."
(Isaías 40:1‑2). El mandato para los cristianos
es consolar al pueblo judío y significa que
deben de decirnos a nosotros los judíos acerca
del perdón del pecado que está disponible a
través del Mesías.
La
evangelización a los judíos es una prioridad.
El Rabino Shaúl, el Apóstol a los gentiles,
dio instrucciones a los cristianos que vivían
en el corazón del Imperio Romano de alcanzar
al pueblo judío en primer lugar: "Porque
no me avergüenzo del evangelio, porque es poder
de Dios para salvación a todo aquel que cree;
al judío primeramente, y también la griego."
(Romanos 1:16).
Aquellos
que hacen de la evangelización a los judíos
una prioridad, serán identificados con los mayores
héroes espirituales de la Fe. Moisés, el rabino
Shaúl y el Mesías Yeshúa cada uno ofrecieron
voluntariamente sus vidas a favor de Israel
(Vea Éxodo 32:32; Romanos 9:2‑4; 10:1;
y Mateo 23:37).
Los
cristianos tienen un llamamiento especial para
provocar a Israel a celos. La salvación ha llegado
a los gentiles para dar celos a Israel (Romanos
11:11). Si es usted un gentil que ha experimentado
la salvación de Dios, tiene, entonces, una obligación
de provocar a celos al pueblo inicial Escogido
de Dios, en cuanto a su íntima relación personal
con el Dios de Israel.
En
un sentido, los cristianos tienen una deuda
con el pueblo judío. Por medio de Israel vino
la Palabra de Dios, las promesas y los pactos.
Los profetas y el Mesías, quien ha abierto el
acceso a Dios para todos. Fue por medio de Apóstoles
Judíos que las Buenas Nuevas salieron en primer
lugar a las naciones (Romanos 9:4‑5; 15:27).
Dios
promete bendiciones a aquellos que compartan
las Buenas Nuevas con el pueblo judío. Aquellos
que bendigan al pueblo judío serán bendecidos,
y aquellos que les maldigan, serán maldecidos
(Génesis 12:1‑3). Aquellos que oran por
la paz de Jerusalén prosperarán (Salmo 122:6).
Traernos las Buenas Nuevas es el mejor camino
para bendecirnos. Retener este mensaje de vida
eterna es equivalente a la peor clase de antisemitismo.
Es
a favor de los mejores intereses de los gentiles
traer las Buenas Nuevas al pueblo judío (Romanos
11:12‑15). (Si el fracaso de Israel de reconocer al Mesías
ha traído riqueza espiritual indecible a los
gentiles, y si el rechazo de Israel del Mesías
ha traído la reconciliación del mundo, cuánto
más traerá nuestra aceptación del Mesías! Cuando
el pueblo judío reciba al Mesías traerá como
resultado la Edad de Oro para toda la humanidad.
Los
verdaderos cristianos deberían renunciar a todas
las enseñanzas y obras antisemitas del pasado
hechas en el nombre de Cristo. Desde el siglo
segundo, muchos dirigentes de la Iglesia son
culpables de acciones y comentarios antisemitas.
La práctica y teología antisemita en la historia
de la Iglesia han proporcionado las bases para
que los gobernantes justificaran su ridículo,
discriminación y homicidio del pueblo judío.
Con frecuencia, estas acciones han sido perpetradas
por aquellos que decían ser seguidores del Mesías.
)Podemos
culpar a tantos judíos que se han resistido
al Mesías, cuando la mayoría de Sus seguidores
aparecían como antisemitas?
Comprende
A Tu Amigo Judío
Simón
Pedro nos dice que estemos siempre dispuestos
para presentar defensa ante cualquiera que nos
pregunte para darles cuenta de la esperanza
que está en nosotros. Para alcanzar esta meta
con el pueblo judío, sirve de ayuda estar familiarizado
con la cultura judía. Aprender aquellos asuntos
que más les preocupa a la comunidad judía. Sugerencia:
lea una Revista o Periódico judío; lea autores
judíos; vaya a un delicatessen o visite una
sinagoga.
Evite
Los Estereotipos
Todos
los judíos no son ricos, intelectuales, reconocibles
religiosamente, ni tienen las mismas características
físicas, o piensan de la misma manera. La Comunidad
Judía es muy plural en casi todos los sentidos.
Conozca
Las Ramas Principales del Judaísmo
Los
Ortodoxos: Judaísmo Rabínico, Tradicional, Observante.
La Ortodoxia viene de los fariseos. Creen en
un Mesías personal y en el Mundo Por Venir.
La mayoría creen que el Talmud es equivalente
a la Biblia en autoridad, y ha influido en la
religión judía más que ninguna otra.
Los
Hasídicos: Actualmente son considerados como
parte del Judaísmo Ortodoxo. Comenzó en la Europa
Oriental a finales del sigo XVIII. Con frecuencia
incluye devoción al "Rebbe," el misticismo,
y aun alguna influencia de la "Nueva Era"
se muestra en su teología, incluyendo la reencarnación.
Tienen tendencia al aislamiento, aun hacia otra
gente judía.
Los
Conservadores: Una reacción al Judaísmo Reformado,
la observancia Conservadora Judía está entre
el Judaísmo Ortodoxo y el Reformado. Creen que
la tradición puede ser modificada.
Los
Reformados: El Judaísmo Reformado nació durante
el período de la "Ilustración" alemana,
al inicio del siglo XIX. Liberalizó leyes y
tradiciones y quitó el énfasis a lo sobrenatural.
El pueblo judío podía encajar en la sociedad
occidental reteniendo la moral y ética judías.
No tienen fe en un Mesías personal, el cielo
o el infierno. Son menos estrictos a la hora
de guardar el Shabat y la comida kosher y otras
tradiciones.
Los
Humanistas Seculares: El Judaísmo sin Dios,
cuyo enfoque está en la humanidad, y de manera
particular en el pueblo judío. Parece que está
creciendo alrededor del mundo. El Judaísmo Humanista‑Secular
tiene un centro principal aquí en el área de
Detroit en el "Templo Birmingham."
Asistencia
A La Sinagoga
Aproximadamente
el 60% de la población judía no asiste a la
sinagoga, aunque la mayoría se identifican todavía
como judíos. Eso hace que los judíos americanos
sean los que menos asisten a la sinagoga. Solamente
el 39% dicen pertenecer a una sinagoga, de los
cuales aproximadamente el 15% son Reformados,
15% Conservadores y 10% Ortodoxos. Solamente
el 35% dicen asistir a la sinagoga regularmente
(i.e. una vez al mes). El 33% asisten en los
Altos Días Santos o algunas veces al año, mientras
otro 23% va a la sinagoga solamente en ocasiones
especiales, tal como a una boda o Bar Mitsvá.
Esta información ha sido tomada de la Encuesta
de Población Nacional Judía del año 1990, según
fue informado en la edición del "Detroit
Jewish News" del 25 de febrero de 1994.
Los
Matrimonios Mixtos
Aproximadamente
el 50% del pueblo judío se casa con personas
de otra religión. La mayoría de ellos no crían
a sus hijos como judíos. El problema del matrimonio
mixto y la asimilación supone una gran preocupación
para los dirigentes dentro de la comunidad judía.
También supone un problema, los judíos mesiánicos,
si logramos pasar nuestra identidad judía a
la próxima generación.
Comprendiendo
Los Orígenes Judíos
Judíos
Ashkenazíes o Ashkenazitas: Los judíos de Europa.
Judíos
Sefardíes o Sefarditas: Los judíos de Mediterráneo
y países árabes.
Judíos
Etíopes: Hay una antigua comunidad judía de
Etiopía que se remonta en la historia al tiempo
del Rey Salomón y la Reina de Saba.
Sabra:
Un israelí nativo nacido en Israel.
Comprendiendo
El Sufrimiento Judío
La
mayoría de los judíos han experimentado directamente
alguna clase de antisemitismo durante su vida.
Como resultado, resulta difícil a los judíos
distinguir entre los cristianos reales y al
Yeshúa real del falso antisemita Jesús predicado
por algunos llamados cristianos. Muchos judíos
piensan que los gentiles son cristianos y sospechan
que son antisemitas a primera vista. Como resultado
se han agrupado y desarrollado una mentalidad
"nosotros y ellos." Hay un "nosotros"
y un "ellos."
Fase
1: No Pueden Vivir Entre Nosotros Como Judíos
Se
han hecho muchas cosas espantosas al pueblo
judío en el nombre de Jesús por la Iglesia Cristiana
Histórica. Muchos judíos están familiarizados
con la historia del antisemitismo "cristiano."
Poco después de que los apóstoles judíos murieron,
la dirección de la Iglesia fue transferida a
gente que no tenía respeto por los judíos o
el Judaísmo. En lugar de mirar al pueblo judío
como hermanos equivocados con quienes estaban
endeudados por el don de las Escrituras, el
Mesías, los Apóstoles, y los santos del Antiguo
Testamento, los consideraron como réprobos odiados
por Dios.
Pasajes
del Nuevo Testamento que proyectan a algunos
dirigentes judíos negativamente, fueron malentendidos
por dirigentes gentiles de la Iglesia posteriormente
como una acusación contra todo el pueblo judío.
Judíos mesiánicos que expresaron su fe en un
contexto judío fueron vistos sospechosamente.
Cuando la Iglesia y el Imperio Romano se unieron
como por el 400 D.C., los judíos fueron reducidos
de ser ciudadanos romanos a ser emigrantes apenas
tolerados. Se les prohibió casarse con los cristianos.
Severas sanciones económicas y sociales fueron
hechas progresivamente contra los judíos dentro
de la colaboración Iglesia‑Estado que
continuaría por 1500 años más.
Los
creyentes judíos fueron obligados a rechazar
todas las prácticas judías. La siguiente declaración
ha sido tomada de la Iglesia de Constantinopla,
la cual los judíos tenían que afirmar si querían
unirse a la Comunidad del Mesías Judío: Renuncio
a todas las costumbres, ritos, legalismos, pan
sin levadura y sacrificios de los hebreos, y
todas las otras fiestas de los hebreos, sacrificios,
oraciones, aspersiones, purificaciones, santificaciones
y propiciaciones, y ayunos, y nuevas lunas,
y Shabats, y supersticiones, e himnos y cánticos
y observancias y sinagogas, y el alimento y
la bebida de los hebreos; en una palabra, Yo
renuncio absolutamente a todo lo que sea judío,
toda ley, todo rito y costumbre...
Los
protestantes con frecuencia no lo hicieron mejor.
Lo siguiente ha sido tomado de un tratado de
Martín Lutero, "Sobre Los Judíos Y Sus
Mentiras" publicado en 1543. )"Qué haremos nosotros los
cristianos con este pueblo rechazado y condenado."?...
Les daré mi sincero consejo: En primer lugar,
quemar sus sinagogas... en honor de nuestro
Señor y de la Cristiandad, para que Dios vea
que somos cristianos... Aconsejo que sus casas
también sean arrasadas y destruidas... Aconsejo
que sus libros de oración y escritos talmúdicos...
sean tomados de ellos... Aconsejo que a sus
rabinos les sean prohibido enseñar de ahora
en adelante bajo pena de pérdida de la vida
y miembros..."
Fase
2: No pueden vivir entre nosotros
Durante
la Edad media continuaba incrementándose la
legislación anti‑judía. A los judíos se
les prohibía poseer tierras, fueron marginados
en guetos, y separados de la sociedad cristiana.
Comunidades enteras de judíos fueron deportadas
desde varias naciones por toda la Europa cristiana.
Fase
3: No pueden vivir
Los
Cruzados masacraron a miles de judíos en Europa
de camino a Israel. Muchos fueron quemados vivos
o torturados. Cuando los Cruzados conquistaron
Jerusalén cantaban himnos mientras quemaban
la sinagoga en la cual 1,000 judíos eran quemados
vivos. Los judíos eran acusados de envenenar
los pozos de Europa durante la Muerte Negra
de 1384. Muchos fueron muertos. La temible Inquisición
era dirigida contra los "conversos"
_convertidos judíos cuya lealtad era cuestionada.
Muchos fueron quemados en la hoguera en un poste.
Periódicamente se hacía el Libelo de Sangre
_la absurda mentira que los judíos mataban niños
cristianos en Pascua y usaban su sangre para
hacer matsá de Pascua. Individuos y pueblos
enteros fueron destruidos como resultado. Las
persecuciones continuaron con los pogromos en
Europa Oriental y Rusia, que normalmente eran
estimuladas por el Rey o el Zar (quienes eran
las cabezas titulares de la Iglesia del Estado),
como también por dirigentes eclesiásticos. Con
el paso del tiempo esta inhumanidad hacia el
pueblo judío culminó con el Holocausto. La siguiente
carta publicada en octubre de 1996, manifiesta
los sentimientos que tienen muchos judíos hacia
lo que se percibe como un mundo hostil, que
tristemente incluye al "Cristianismo."
Querido
Mundo:
Comprendo
que te sientas desconcertado con nosotros aquí
en Israel. Sinceramente, parece que estás bastante
molesto, aun enfadado. ()Violentado?)
En verdad, cada pocos años parece que te sientes
molesto con nosotros. Hoy, es la "brutal
opresión de los palestinos", ayer, era
el Líbano; antes de eso fue el bombardeo del
reactor nuclear de Bagdad y la guerra del Yom
Kipur y la campaña del Sinaí. Parece que los
judíos que triunfan y, por lo tanto, viven,
te inquietan extraordinariamente. Desde luego,
querido mundo, mucho antes de que hubiera un
Israel, nosotros ‑ el pueblo judío ‑
te inquietábamos. Desconcertamos al pueblo alemán
que eligieron a un Hitler, y desconcertamos
al pueblo austríaco que le aclamó en su entrada
en Viena y desconcertamos a un montón de naciones
eslavas ‑ Polacos, Eslovacos, Lituanos,
Ucranianos, Rusos, Húngaros, Rumanos.
Y
nos remontamos en un largo camino hacia atrás
en la historia del mundo "desconcertado."
Desconcertamos a los Cosacos de Chmielnicki
que masacraron a decenas de miles de nosotros
en 1648‑49; desconcertamos a los Cruzados
que, en su camino a liberar la Tierra Santa,
quedaron tan desconcertados por los judíos que
mataron un número incalculable de nosotros.
Desconcertamos, por siglos, a una Iglesia Católica
Romana que hicieron todo lo que pudieron para
definir nuestra relación por medio de las Inquisiciones,
y desconcertamos al archi‑enemigo de la
Iglesia, a Martín Lutero, quien, en su llamada
a quemar las sinagogas y a los judíos que estaban
dentro de ellas, mostraba un espíritu ecuménico
cristiano admirable. Y es porque nos sentimos
tan desconcertados, desconcertándoles a Uds.,
querido mundo, que decidimos dejarles ‑
es una manera de hablar ‑ y establecimos
un estado judío. La razón fue que viviendo en
íntimo contacto con Uds., como extranjeros‑residentes
en los distintos países que componen, les desconcertamos,
irritamos y molestamos. )Qué mejor idea, entonces, que dejarles
y poder así amarles ‑ y Uds. a nosotros?
Así que decidimos volver a casa ‑ a la
misma patria de la que fuimos sacados fuera
hace 1.900 años antes por el mundo Romano, a
quien aparentemente, también desconcertamos.
Vaya,
querido mundo, parece que son bastante difíciles
de agradar. Habiéndoles dejado, y sus pogromos
e Inquisiciones y Cruzadas y Holocaustos, habiendo
tomado nuestra decisión de abandonar el mundo
general para vivir solos en nuestro pequeño
estado _seguimos desconcertándoles. Están desconcertados
de que oprimamos a los pobres palestinos. Están
enfadados profundamente por el hecho de que
no cedemos nuestras tierras de 1967, que son
claramente el obstáculo para la paz en el Oriente
Próximo. Moscú está desconcertado y también
Washington. Los árabes "radicales"
están desconcertados y los apacibles, moderados
egipcios están desconcertados.
Bien,
querido mundo, considera la reacción normal
de un judío de Israel. En 1920, 1921 y 1929,
no había los territorios de 1967, que impedían
la paz entre judíos y árabes. En verdad, no
había Estado Judío para desconcertar a nadie.
No obstante, los mismos palestinos oprimidos
y reprimidos mataron a decenas de miles de judíos
en Jerusalén, Jafa, Safed y Hebrón. En verdad,
67 judíos fueron muertos en un día en Hebrón
‑ en 1929. Querido mundo, )por
qué los árabes ‑ los palestinos ‑
mataron a 67 judíos en un día en 1929? )Pudo
haber sido su ira por la agresión israelí de
1967? )Y por qué mataron a 510 hombres,
mujeres y niños judíos en las revueltas árabes
en 1929? )Pudo
haber sido por el desconcierto árabe de 1967?
Y cuando tú, mundo, propusiste un plan de Partición
por las Naciones Unidas en 1947 que hubiera
creado un "Estado Palestino" junto
con el pequeño Israel, los árabes gritaron "no"
y fueron a la guerra y mataron a 6.000 judíos
‑ )fue
ese dolor de estomago causado por la agresión
de 1967? Y, a propósito, querido mundo, )por qué no escuchamos su grito
de desconcierto, entonces? Los pobres palestinos
quienes hoy matan a los judíos con explosivos,
bombas y piedras eran parte del mismo pueblo
que ‑ cuando ellos tenían todos los territorios
que ahora reclaman que les sea dado para su
estado ‑ intentaron echar al estado judío
al mar. (Las
mismas caras arrugadas, el mismo odio, el mismo
grito de "itbach‑al‑yahud"
muerte al judío!.‑ que oímos y vemos hoy,
fueron vistos y oídos entonces. La misma gente,
el mismo sueño ‑ pero no deberíamos "oprimirles_"
Querido
mundo, estuviste junto al Holocausto y también
en 1948 cuando siete estados lanzaron una guerra
que la Liga Arabe orgullosamente comparó a las
matanzas mongoles. Estuviste junto a Nasser
en 1967, cuando desmandadas muchedumbres aclamaban
ferozmente en todas las capitales árabes en
el mundo, jurando echar al mar a los judíos.
Y tampoco estarías presente mañana si Israel
se enfrentara a la extinción. Y como sabemos
que los árabes‑palestinos sueñan a diario
con esa extinción, haremos todo lo posible para
permanecer vivos en nuestro país. Si eso te
molesta, querido mundo, bien ‑ piensa
en cuantas veces en el pasado nos has molestado.
De cualquier forma, querido mundo, si estás
molesto por nosotros, aquí hay un judío en Israel
a quien no le importa nada.
PRE‑EVANGELISMO:
REVELACION GENERAL
La
mayoría del pueblo judío en la actualidad no
se aferra a una visión bíblica del mundo Antes
de poder mencionar la Biblia, que no se acepta
como un mensaje inspirado por Dios, a menudo
será útil dar razones del porqué hay un Dios
y el porqué la Biblia es un mensaje inspirado
que viene de Él.
El
Argumento Teleológico: El Argumento Del Diseño
La
Creación en sí misma es una evidencia convincente
de que Dios existe (Salmo 19:1; Romanos 1:20).
No hay excusa de la ignorancia sobre Dios, porque
hay evidencia suficiente alrededor de nosotros.
Así como deducimos que hay un diseñador inteligente
para cualquier producto en el cual discernimos
la evidencia de la adaptación intencionada hacia
algún fin, así también el universo está lleno
de un diseño intencionado, que nos dice que
hay un Diseñador Inteligente. Si atravesáramos
el bosque y nos encontráramos con un bonito
reloj que guardara fielmente el tiempo, )pensaría usted que había evolucionado
en ese lugar, por moléculas que por el azar
se fundieron a través de millones de años? (Claro que no! Asumiría, mas bien, que un relojero
lo había diseñado y hecho. El universo es mucho
más complejo que cualquier cosa que pueda hacer
el hombre; )No
tiene sentido pensar que debe de haber un Maestro
Diseñador que es superior al hombre? Hay un
orden y regularidad en las "leyes de la
naturaleza" que operan por medio de formulas
matemáticas precisas. Algún gran Diseñador debe
de haberlas diseñado. Desde los tiempos más
tempranos, los hombres, completamente fuera
de la Biblia, han llegado a la conclusión de
que Dios debe de existir, basados en el entendimiento
de este principio de diseño en el universo.
En la Metafísica, Aristóteles argumentó que
debe de haber un Primer Autor de lo Inamovible,
un Ser inconmensurablemente bueno, viviente,
inteligente, incorpóreo, y eterno que es la
fuente del orden en el universo.
El
Argumento Cosmológico: El Argumento De La Existencia
O
bien el universo ha existido siempre, o ha tenido
un principio. Los recientes descubrimientos
de la ciencia moderna indican que el universo
no es eterno, que de hecho tuvo un principio.
El principio de que todas las cosas materiales
tienen una causa, es llamado la Ley de Causa
y Efecto. Porque las cosas existen, ha de haber
una Primera Causa, quien Él mismo no ha sido
causado. El universo físico no tiene razón suficiente
para existir dentro de sí y en sí mismo. Por
lo tanto, la razón de su existencia (la del
universo) debe de encontrarse fuera de ello
mismo, en un Ser cuya razón suficiente está
contenida en sí misma.
El
Argumento Moral: El Argumento Desde La Moralidad
Y La Conciencia
Vivimos
en un universo moral. Toda la humanidad tiene
la idea de lo que es bueno o correcto que parece
ser independiente de nosotros. )De
dónde viene este sentimiento del bien y del
mal? Hay una creencia universal en Dios o dioses
en todas las sociedades de la humanidad. Aun
después de setenta años de comunismo ateo, la
creencia en Dios no ha podido ser desarraigada.
)De dónde ha venido este conocimiento
de Dios? )De dónde procede la conciencia
del hombre? Es más lógico deducir la existencia
de un Ser moral superior que creó este orden
moral que lo infundió en nuestra conciencia,
que suponer que sucedió porque sí.
La
Apuesta de Pascal
Las
probabilidades de que Dios existe o no existe,
están al cincuenta por ciento, el hombre prudente
apuesta porque Dios existe. )Por
qué? Porque esto es una apuesta que todos los
hombres han de hacer _El juego está en marcha
y se ha de hacer una apuesta. Considerando que
hay razones para elegir una u otra, la razón
solamente no puede determinar qué elección hacer.
Por lo tanto, la elección debe tomarse pragmáticamente,
basado en función de alcanzar al máximo la felicidad
personal. Si apuesta porque Dios existe, y así
es, entonces, ha alcanzado vida eterna y felicidad
infinita. Si Dios no existe, usted no ha perdido
nada. Por otro lado, si usted apuesta que Dios
no existe, pero de hecho sí existe, entonces,
ha sufrido una pérdida infinita. Si Él no existe,
entonces, usted, aun así, no ha perdido nada.
Por lo tanto, la única elección prudente es
creer que Dios existe, y empezar a buscarle
a Él.
Como
ha podido ver, hay razones racionales para creer
que Dios existe, basado en el diseño encontrado
en la creación, causa y efecto, y la conciencia
innata de moralidad en la humanidad. Otra fuente
de prueba de la existencia de Dios entra en
la categoría conocida como una revelación especial;
específicamente la Palabra inspirada de Dios.
REVELACION
ESPECIAL: LA DEMOSTRACION QUE LA BIBLIA ES VERDAD
La
Biblia es la mejor fuente del conocimiento de
Dios, Su carácter, Sus caminos, y Sus expectativas
del hombre. Desafíe a la gente a que lea la
Biblia, pidiendo a Dios que se revele a ellos
sobre si es la verdad o no. Dígales que consideren:
La
unidad sorprendente de la Biblia: es única.
Fue escrita por cuarenta autores de trasfondos
muy diferentes, por un espacio de 1500 años,
en tres diferentes continentes, sin embargo,
parece como si la hubiera escrito un solo autor.
Descubrimientos
recientes demuestran que la Escrituras son precisas
histórica, arqueológica y científicamente.
La
Biblia ha afectado al mundo más que ningún otro
libro jamás escrito. Es el libro más ampliamente
publicado jamás escrito. Habla con autoridad
sobre asuntos como la moralidad, la ley, la
política, literatura, arte y ciencia.
Es
uno de los únicos libros que dice ser la revelación
de Dios a la humanidad.
Es
el único en su habilidad para decir el futuro.
LA
PROFECIA CUMPLIDA SOBRE ISRAEL
El
pueblo judío es el Pueblo Elegido de Dios. Esta
relación es eterna e incondicional. Aunque Él
nos disciplina como un buen padre, Él nunca
nos desechará (Deuteronomio 7:6; Jeremías 31:35‑37;
33:23‑26; Romanos 11:1).
Debido
a la incredulidad, el pueblo judío sería exilado
de la tierra de Israel. La vida entre las naciones
sería difícil y precaria en la Diáspora, el
"Galut" (Exilio), pero sobreviviríamos
y seríamos preservados (Deuteronomio 28:15‑68;
Levítico 26:31‑45).
A
pesar de nuestra desobediencia, el pueblo judío
es todavía la niña del ojo de Dios (Zacarías
2:8) y amado por Dios ahora mismo (Romanos 11:1,
11, 28).
La
frontera nacional está completamente definida
(Génesis 15:18.21; Éxodo 23:31; Ezequiel 47:13.22).
Los judíos tienen un derecho otorgado por Dios
de la Tierra de Israel, que incluye a Judea
y Samaria ("orilla occidental"), Gaza,
el Golán, y toda Jerusalén (Génesis 13:14‑17;
15:18; 17:7‑8; Jeremías 31:2‑5;
33:6‑12).
Justamente
antes del regreso del Mesías, el pueblo judío
habría de ser recogido de todas las naciones
y establecido como una nación en nuestra antigua
tierra dada por Dios (Salmo 69:35‑36;
Isaías 11:11‑12; Isaías 43:1‑8;
Isaías 49:8‑13; Zacarías 10:6‑12;
Ezequiel 36:24‑32; para no ser desarraigados
más, Amós 9:11‑15).
Las
ciudades de Israel serían reedificadas y la
tierra experimentaría un milagro agrícola (Isaías
27:6; 41:18‑20; Amós 9:13‑15; Ezequiel
36:8‑15, 24‑28, 33‑38); el
desierto florecería como una rosa (Isaías 35:1‑2).
La
ciudad de Jerusalén sería devuelta al pueblo
judío (Lucas 21:24).
Justo
antes de la Segunda Venida del Mesías, Dios
comenzaría a derramar de Su Espíritu sobre el
pueblo judío para revivirlos espiritualmente.
Así como volveríamos a la Tierra de Israel,
y al Mesías de Israel (Isaías 59:18‑21;
Jeremías 32:36‑44; Ezequiel 37:1‑29:
Joel 2:28‑32).
En
los últimos días Jerusalén se convertiría en
una carga para todas las naciones (Jeremías
30:7; Zacarías 12:2‑3).
Dios
juró proteger a Israel y contender contra aquellos
que contiendan contra nosotros. Los que ataquen
al pueblo judío, vendrán bajo el juicio de Dios
(Génesis 12:3; Salmo 121:4; Isaías 49:25‑26;
60:12; Joel 3:1‑3; Zacarías 12:2‑10.
Mateo 25:31‑46). (Dios es un Sionista!
En
el futuro, todas las naciones servirán al Mesías
durante 100 años en una Jerusalén renovada (Isaías
2:1‑4; Zacarías 8:2‑3; 14:16).
LA
PROFECIA MESIANICA
La
comprensión de la profecía Mesiánica sirve de
mucha ayuda. Nos ayuda a demostrar que la Biblia
es un libro sobrenatural, inspirado por Dios,
y que el Nuevo Testamento es la continuación
natural de las Escrituras Hebreas. Entre el
pueblo judío la Tanaj (Torá, Nevi'im, Ketuvim)
es considerada como la Biblia, o las Sagradas
Escrituras. El Nuevo Testamento (Brit Jadashá)
no es considerado como inspirado o con autoridad.
Usamos la Tanaj, especialmente las profecías
Mesiánicas, para demostrar que el Nuevo Testamento
es verdadero. Dése cuenta que la mayoría del
pueblo judío no está familiarizado con la Tanaj.
La mayoría de los judíos jamás la han leído,
sólo han estudiado la profecía Mesiánica.
Use
Profecías Claras Del Mesías
Algunos
dicen que hay más de 300 profecías que se cumplieron
en la Primera Venida. Aun siendo verdad, sólo
necesitamos saber 20 de las predicciones más
claras y literales. Los escritores del Nuevo
Testamento vieron cumplido todo en el Mesías,
que era una manera común rabínica de comprender
las Escrituras. Los autores del Nuevo Testamento
aplican pasajes al Mesías que no pueden ser
tan literales como a un moderno escéptico le
gustaría. Por ejemplo Isaías 7:14 y Mateo 1:23;
Oseas 11:1 y Mateo 2:15.
Profecías
Mesiánicas
Había
de venir un Nuevo Pacto, distinto al que había
sido hecho en el Monte Sinaí (Jeremías 31:31‑33).
Vea hebreos 8:6‑13; 9:12‑22; 10:4‑24;
Lucas 22:15‑20.
El
Mesías había de nacer en Belén y aun así originarse
desde los días de la eternidad (Miqueas 5:2).
Vea Mateo 2:1‑6; Lucas 2:11‑20.
El
Mesías debía de ser un profeta como Moisés (Deuteronomio
18:15‑19) Vea Juan 7:40‑43; Hechos
3:22‑23.
El
Mesías había de entrar en Jerusalén humildemente
en un pollino, y aun así en triunfo (Zacarías
9:9). Vea Mateo 21:1‑9; Juan 12:12‑16.
En
Su primera venida, el Mesías sería rechazado
por la mayoría de Israel, particularmente los
dirigentes (Isaías 53:1‑3; Salmo 118:22).
Vea Juan 1:11; 12:37‑43; Hechos 4:1‑12.
El
Mesías había de ser condenado, aunque era inocente
de cualquier cosa mal hecha (Isaías 53:8) Vea
Mateo 27:1‑2; Lucas 23:1‑25.
El
Mesías había de morir crucificado (Salmo 22:14‑17).
Vea Mateo 27:31; Marcos 15:20, 25.
El
Mesías había de enmudecer delante de Sus acusadores
(Isaías 53:7). Vea Mateo 27:12‑14; Marcos
15:3‑4; Lucas 23:8‑10.
El
Mesías había de ser herido y escupido (Miqueas
5:1; Isaías 50:6). Vea Mateo 26:67; 27:30; Marcos
14:65.
Habían
de echar suertes sobre Sus vestidos (Salmo 22:18)
Vea Mateo 27:39‑43; Lucas 23:11, 35‑36.
El
Mesías había de ser burlado y escarnecido (Salmo
22:7‑8) Vea Mateo 27:39‑43; Lucas
23:11, 35‑36.
El
Mesías había de sufrir con los transgresores
y orar por Sus enemigos (Isaías 53:12). Vea
Mateo 27:38; Marcos 15:27.
El
Mesías había de morir como una ofrenda por el
pecado (Isaías 53:5‑6, 8, 10‑12;
Daniel 9:24‑27; Zacarías 9:9; 12:10; Salmo
16:10; 22). Vea Juan 1:29; 11:49‑52; 10
Corintios 15:33.
El
Mesías había de ser levantado de entre los muertos
(Isaías 53:12; Salmo 16:10). Vea Mateo 28:1‑10;
hechos 2:22‑32. La resurrección de Yeshúa
hace válido Su mensaje y ministerio. El sello
de la aprobación de Dios sobre todo lo que Yeshúa
hizo y enseñó. Esto le hace a Él único en la
historia del mundo y le pone en un nivel mucho
más alto que cualquier otro de los profetas
de Israel u otras religiones. También le da
el poder para ayudarnos a vivir una vida victoriosa
y vencer al mayor enemigo del hombre _la muerte.
Sin la resurrección nunca hubiera habido un
movimiento Mesiánico. Las hostiles autoridades
hubieran sofocado fácilmente el movimiento Mesiánico
si hubieran podido producir el cuerpo de Yeshúa.
Aun más, los discípulos de Yeshúa no estaban
en un marco mental para inventar Su resurrección.
(Apenas lo pudieron creer ellos mismos cuando
lo oyeron por primera vez! Una resurrección
inmediata no era parte del pensamiento del Judaísmo
del primer siglo. Sólo la resurrección de Yeshúa
pudo haberlos transformado de un grupo amedrentado
y sin ánimo, en una banda intrépida y audaz
que dieron sus vidas y transformaron el mundo.
Los apóstoles no tenían nada que ganar sacando
estas cosas a la luz _excepto la muerte. Eran
conocidos por su carácter verdadero, y no por
ser mentirosos y engañadores.
El
Mesías debía de ser Dios Mismo (Isaías 9:6‑7;
Salmo 110:1; Proverbios 30:4). Vea Juan 1:1;
8:56‑59; 20:28; Colosenses 1:15‑17
y Hebreos 1:8.
El
Mesías debía de venir antes del año 70 D.C.
(Daniel 9.24‑27) Vea Lucas 1:5; 2:1‑7.
El
Mesías había de ser traspasado (Zacarías 12:10)
Vea Juan 19:18, 34‑37.
El
Proceso Mesiánico De La Eliminación
Un
diminuto porcentaje de la humanidad podría reunir
las condiciones para ser el Mesías basado en
las consideraciones genealógicas solamente,
pero Yeshúa cumple todos los requisitos. Este
proceso de eliminación funciona como sigue:
El Mesías tenía que venir como un ser humano,
no como un ángel (vea Génesis 3:15 _la simiente
de la mujer). El Mesías debía de descender de
Sem, no de Cam o Jafet (vea Génesis 9:25‑27).
El Mesías debía de ser un judío, no un gentil
(vea Génesis 12:1‑3; 15:18). El Mesías
debía de ser un descendiente de Isaac, no de
Ismael (vea Génesis 17:19). El Mesías debía
de ser un descendiente de Jacob, no de Esaú
(vea Génesis 28:13‑15). Jacob tuvo doce
hijos, pero sólo Judá fue elegido para ser el
antepasado del Mesías (vea Génesis 49:10). La
tribu de Judá tenía muchas familias, pero solamente
la familia de David fue elegida (20 Samuel 7:12‑16; Isaías 11:1‑2).
El Mesías Yeshúa es el hijo de David tanto por
medio de Natán como de Salomón, tanto por el
lado de Su madre como por el de Su padrastro.
Lucas 3 traza Su genealogía desde María [Miriam]
hasta Natán. Mateo 1 traza Su genealogía por
medio de Salomón.
Intente
Usar Las Seis Leyes Espirituales
1.. Dios ama y desea que todos los hombres experimenten
una vida llena de sus bendiciones. Dios es la
fuente de una vida agradable que valga la pena:
Salmo 16:11; Isaías 41:10.
2.. El hombre mismo se ha separado de Dios por
el pecado. El hombre es pecador tanto por sus
acciones como por su naturaleza. Eclesiastés
7:20; Salmo 53:2‑4; Salmo 130:3‑4;
Salmo 143:2; Isaías 64:6; Jeremías 17:9; Job
15:14‑16.
3.. El resultado del pecado es la separación
de Dios y la muerte eterna: Jeremías 31:30;
Ezequiel 18:4; Isaías 59:2‑3.
4.. El hombre es incapaz de reconciliarse con
Dios por medio de sus propios esfuerzos o buenas
obras: Job 14:4; Salmo 49:7; Proverbios 20:9;
Isaías 64:6; Jeremías 2:22.
5.. Dios ha provisto el camino de la redención
por el cual se puede conseguir la reconciliación
con Dios: La barrera del pecado puede ser removida
creyendo en la Palabra de Dios y teniendo la
sangre de la expiación del Mesías: Levítico
17:11; Salmo 49:15; Isaías 43:11, 25; Isaías
53:3‑12. El sistema de los sacrificios
nos estaba preparando a nosotros para el sacrificio
final del Mesías. La ofrenda por el pecado era
para un individuo, el cordero de Pascua era
para una familia, el sacrificio de Yom Kipur
era para toda la nación, y el Mesías murió por
toda la humanidad.
6.. Usted debe recibirle al Mesías Yeshúa por
la fe en su vida y hacerle su Señor y Redentor:
Génesis 15:6; Habacuc 2:4; Juan 1:12; Revelación
3:20.
LA
TERMINOLOGIA MESIANICA
Las
palabras tienen poder. Los términos, expresiones,
títulos y etiquetas que usamos en la vida de
todos los días son cruciales en nuestra comunicación
de los unos con los otros. En la esfera política,
términos como halcón, paloma, liberal, conservador,
izquierda, derecha, republicano, demócrata ayudan
para identificar los conceptos y las posiciones.
En el Judaísmo Mesiánico la terminología es
extremadamente importante. En los últimos dos
mil años de la historia, a los judíos nos han
encajonado aparentemente en una falsa dicotomía
que existe en las mentes de la mayoría de la
gente. Esta forma de pensar da a entender que
uno es o un judío o un cristiano, un miembro
del Judaísmo, o un miembro del Cristianismo.
Nosotros creemos que es muy judío creer en el
Mesías Yeshúa y de que Él es el cumplimiento
del Judaísmo bíblico.
Usando
la terminología judía Mesiánica, llevamos a
cabo una serie de cosas. En primer lugar, ponemos
a Yeshúa dentro del contexto bíblico e histórico
judío del cual Él originó. En segundo lugar,
educamos a la gente sobre las raíces judías
de esta Fe Judía. Finalmente, este lenguaje
Mesiánico, a veces, es más preciso. Animo a
todos los creyentes Mesiánicos a usar esta terminología,
con el fin de expresar más claramente su fe
en el Mesías judío, Yeshúa, al pueblo judío
(10
Corintios 9:19‑22). Estos son algunos
de los términos más importantes que debemos
comprender:
a.. Yeshúa _(Yeshúa es su nombre original hebreo! "Jesús"
es la forma helenizada y españolizada de "Yeshúa,"
que significa "Salvación." Yeshúa
nunca oyó el nombre de "Jesús" en
toda Su vida. Siempre le llamaron "Yeshúa,"
que es muy parecido a "Josúe," un
nombre hebreo común en ese tiempo. Unos buenos
ejemplos de este nombre en referencia al Mesías
se encuentran en Isaías 62:11 en el Antiguo
Pacto y Mateo 1:21, en el Nuevo Pacto.
b.. El Mesías _"El Ungido." Algunos
creen que "Cristo" es el segundo nombre
de Yeshúa de la misma manera que tenemos un
nombre de familia. Realmente, "Cristo"
es un título como lo puede ser el de "Presidente"
o "Rey." Este título es tomado de
la palabra hebrea "Mashíaj" o "Ungido,"
que fue traducido al griego como "Jristós"
y más tarde españolizado a "Cristo."
La traducción actual española de Mashíaj es
"Mesías."
c.. Judaísmo Mesiánico _El movimiento del pueblo
judío que han llegado a creer que Yeshúa es
el Mesías prometido de Israel. Este movimiento
es mundial y es el cumplimiento de la profecía
bíblica (sinónimo con "el verdadero Judaísmo
Bíblico). Yeshúa es el cumplimiento o plenitud
del Judaísmo Bíblico. Como judíos, hemos "completado"
o "cumplido" lo que Dios quiere que
nosotros hagamos como judíos, es decir, recibir
a Yeshúa como nuestra expiación por el pecado
y entrar en una relación personal con Dios.
Él vino para cumplir la Ley y los Profetas.
Por lo tanto, )cómo podríamos nosotros, como pueblo
judío, creyendo en el Mesías judío, convertirnos
en no‑judíos? Por el contrario, creemos
que Yeshúa ha cumplido nuestra fe y herencia
judías. No nos hemos "convertido"
a otra fe, sino lo contrario, hemos sido completados
porque hemos encontrado el verdadero Judaísmo
Bíblico por medio del Mesías Yeshúa (Mateo 5:17).
d.. Judío Mesiánico _un judío que cree que Yeshúa
es el Mesías y permanece siendo judío en su
forma de vida y adoración. El pueblo judío que
ha encontrado al Mesías judío no se han convertido
a otra religión sino que se han realizado en
su Judaísmo y herencia. El término "cristiano"
originalmente quería decir, "seguidor del
Cristo" o "seguidor del Mesías."
En sí mismo es un buen término. Desgraciadamente,
pasado el tiempo, el término "cristiano"
vino a significar más que simplemente "seguidor
del Mesías." Para un judío actual, "cristiano"
no describe a un seguidor del Mesías de Israel.
Significa un no‑judío, un gentil que va
a la iglesia. Esto hace poca diferencia si la
persona es espiritualmente renacida o es realmente
practicante de la fe cristiana. Mucha gente
hoy en día tiene esta dicotomía en sus mentes,
que por un lado hay judíos y Judaísmo, y por
la otra hay cristianos y Cristianismo; y eres
lo uno o lo otro. De acuerdo con esto, cuando
un judío acepta a Yeshúa se tiene la idea de
que "ha cambiado" del Judaísmo al
lado del Cristianismo y no se le considera más
un judío sino un cristiano. Con todo intento
y propósito, el término "cristiano"
es sinónimo de "no‑judío" o
"gentil." Nosotros creemos que ha
sucedido justamente lo opuesto. Los judíos Mesiánicos
creemos que hemos encontrado al Mesías judío
y ahora somos "judíos completos."
Por consiguiente, hemos elegido llamarnos "Judíos
Mesiánicos" porque nos identifica como
pueblo judío que siguen al Mesías. Los primeros
judíos Mesiánicos tenían muchos nombres: creyentes,
elegidos, remanente, seguidores del Camino,
discípulos. La expresión, "convertirse
en un judío Mesiánico" es preferible a
"convertirse al Cristianismo," lo
que implica renunciar a la herencia propia judía.
e.. Sinagoga Mesiánica o Congregación _una congregación
donde los Creyentes Mesiánicos pueden adorar
y ejercitar su fe judía en el Mesías.
f.. Rabino Mesiánico _literalmente "maestro,"
el dirigente espiritual de una sinagoga Mesiánica.
g.. Brit Jadashá _el Nuevo Pacto o Nuevo Testamento;
los libros escritos en el primer siglo por escritores
judíos que creyeron y siguieron al Mesías.
h.. Tanaj o Escrituras Hebreas _Antiguo Testamento.
"Antiguo" Testamento implica que hay
un Nuevo Pacto, algo que la mayoría del pueblo
judío no acepta. Tanaj es un acrónimo de Torá
(Enseñanza), Nevi'im (Profetas) Ketuvim (Escritos
_vea Lucas 24:44).
i.. El Rabino Pablo _Pablo fue un rabino que
estudió a los pies del famoso Rabino Gamaliel
en el primer siglo (Hechos 22:3).
j.. Mikvá, Tevilá o inmersión _la mikvá es la
piscina de agua real y "tevilá" es
la ceremonia judía de ser "sumergidos"
en agua para purificación. En el Nuevo pacto,
la inmersión también simbolizaba purificación
cuando los creyentes en Yeshúa confesaban públicamente
su fe en el Mesías Yeshúa. Los cristianos usan
el término "bautismo" para esta ceremonia
judía.
k.. Israel _es el nombre adecuado y dado por
Dios para esta tierra. Palestina debe de evitarse,
ya que implica tendencias antisionistas.
l.. Buenas Noticias _ la palabra "Evangelio"
significa "Buenas Nuevas." "Buenas
Nuevas" tiene mucho más sentido para un
judío que le está escuchando.
OBJECIONES
COMUNES A LAS BUENAS NUEVAS
"Los
judíos no creen en Jesús. O eres judío o cristiano.
No se pueden ser los dos. Si crees en Jesús,
ya no eres más judío." El hecho está en
que Dios te ha hecho judío y eso no se puede
cambiar, a pesar de lo que la mayoría de los
judíos digan. Todavía eres un descendiente de
Abraham, Isaac y Jacob. Además, el asunto no
está en quién eres tú, sino en quién es Yeshúa.
Si Él es realmente el Mesías, entonces, creer
en Él es la cosa más auténticamente judía que
una persona puede hacer.
El
Fundador y los primeros dirigentes de la Fe
Mesiánica Judía fueron judíos. Vivieron como
judíos. Yeshúa era un Sabra (un nativo nacido
en Israel), y un descendiente del Rey David.
Fue circuncidado al octavo día, le fue puesto
un nombre judío, asistía regularmente a la sinagoga,
guardó la Torá (Gálatas 4:4). Los discípulos
vivieron vidas judías: vea Hechos 2:46; 3:1;
18:18; 20;6, 16; 21:20‑26; 23:6; 25:8;
27;9; 28:17. El movimiento Mesiánico fue completamente
judío desde su principio. La cuestión en el
primer siglo estaba en: )"Puede
un gentil creer en Jesús sin convertirse primero
en judío?
El
Rabí Pablo instruyó específicamente a los seguidores
judíos del Mesías de mantener su identidad judía
(10 Corintios 7:18).
Nuestras
Escrituras son judías. La Tanaj (Antiguo Testamento)
proporcionan el fundamento de nuestra fe y el
Brit Jadashá (Nuevo testamento) fue escrito,
con una única posible excepción, completamente
para los judíos.
Yeshúa
enseño que Él cumplió, no la puso a un lado,
la Torá (Mateo 5:17‑19). Otras enseñanzas
distintivas encontradas en el Nuevo Testamento
incluyen: una relación personal con el Dios
de Israel, el Mesías prometido de Israel, la
unidad única de Dios (Marcos 12:28‑31),
un Nuevo Pacto (Jeremías 31:31‑34), y
expiación con Dios basado sobre el principio
del "intercambio de una vida." La
expiación viene por medio del substituto ordenado
por Dios Levítico 17:11).
Aunque
ciertas aseveraciones del Nuevo Testamento han
sido mal interpretadas como que atacaban al
pueblo judío y han sido usadas para justificar
el antisemitismo, hemos de reconocer que los
autores del Nuevo Testamento eran ellos mismos
judíos leales y observantes de la Torá. Más
aún, donde aparecen las críticas de los dirigentes
religiosos de ese día, están justificadas históricamente.
Los Sumos Sacerdotes de ese día eran notoriamente
corruptos, según se atestigua en otros escritos
judíos. Algunos, pero no todos, de los fariseos
se autojustificaban y estaban orientados hacia
las obras. Por favor, tenga en mente que no
es infrecuente criticar "dentro de la familia"
mientras que el "forastero" necesita
ser mucho más circunspecto. Si uno ha de ser
justo, debía de comparar la crítica del Nuevo
Testamento de algunos del Pueblo Elegido con
críticas similares encontradas en los profetas
(por ejemplo, vea Isaías 1:1‑6, 10).
")Si Yeshúa es el Mesías, por qué
no creen más judíos en Él? )Por qué los Rabinos no creen en
Él o comprenden esto? Este movimiento Mesiánico
en los primeros siglos se extendió. En Hechos
21 se informa que hay decenas de miles de judíos
que creían y que eran celosos de la Torá. (Hubo comunidades Mesiánicas por todo el Oriente
Medio por casi 500 años!
Algunos
rabinos, como Saulo de Tarso, creyeron que Yeshúa
es el Mesías. En tiempos modernos, rabinos como
Isaac Lichtenstein, Max Wertheimer, y Daniel
Zion, que fue el Rabino Jefe de Bulgaria durante
la Segunda Guerra Mundial, también creían en
Yeshúa.
Que
la mayoría de nuestro pueblo rechace a Yeshúa
no tiene que ver en absoluto con su Mesianidad.
Recuerde que Moisés y los profetas fueron igualmente
rechazados por la mayoría de nuestro pueblo
(vea Números 14:1‑10; Jeremías 25:4, 20
Crónicas 36:14‑16).
De
hecho, fue predicho que la mayoría del pueblo
de Israel no reconocerían al principio al Mesías
(Isaías 53; Zacarías 12:10). (El mero hecho de que la mayoría de los judíos
no crean en Él, da mayor razón para que Él sea
el Mesías! A través de nuestra historia como
nación, siempre ha sido el caso que solamente
una minoría dentro de Israel ("El Remanente")
ha seguido fielmente a Dios (vea Romanos 11:5).
Él
vino la primera vez como un cordero, y no un
león, Cabalgó hacia Jerusalén en un pollino,
no con pompa y gloria al frente de los ejércitos.
Vino a morir para expiar los pecados. No prometió
salvación política, sino salvación espiritual.
Los dirigentes israelitas no lo pudieron aceptar.
Dios predijo que no lo podrían comprender por
causa de su condición espiritual (Isaías 6:9‑10;
29:9‑14).
El
pueblo judío no es educado para tener la mente
abierta sobre este asunto. Los rabinos particularmente
se resisten a considerar la Mesianidad de Yeshúa.
)Pueden haber estado equivocados
los rabinos todos estos siglos? Sí, los rabinos
son hombres justos, y no son infalibles. De
hecho, el Salmo 118:22 predijo esto mismo, que
los dirigentes de Israel rechazarían al Mesías.
"La piedra que desecharon los edificadores,
ha venido a ser cabeza de ángulo."
Nosotros,
los judíos, creemos en un solo Dios, no tres
Dioses; Dios no puede hacerse hombre."
Los cristianos y los judíos Mesiánicos creen
en un solo Dios. Yeshúa mismo enseñó que la
Shemá ("Oye Israel, El Señor nuestro Dios,
el Señor uno es" Deuteronomio 6:4) era
el mandamiento más importante (Marcos 12:28‑30).
Las palabras hebreas para "Uno" son
"Ejad" y "Yajid," "Ejad"
que es usado para describir la unidad de Dios
en la Shemá, implica unidad compuesta, como
la unidad de un marido y mujer como una sola
carne (Génesis 2:24). "Yajid" que
no es usado en la Shemá, implica unidad absoluta
como la de un único hijo (Génesis 22:2). Además,
la palabra plural "Elohim" es el nombre
más común para Dios usado en la Tanaj, apareciendo
2.500 veces. Hay una forma singular, "Eloah,"
pero que es menos usada, como 250 veces.
Otras
señales de esta misteriosa unidad/plural dentro
de la naturaleza de Dios se encuentran en Génesis
1:26; 3:22; 11:7; Isaías 6:1‑8; Salmo
45:8; y el Salmo 110:1. Hay varios instantes
fascinantes cuando "Elohim" es acompañado
por un verbo plural: "Cuando Elohim (Dios)
me hizo (hicieron) salir errante de la casa
de mi padre..." (Génesis 20:13). "Porque
allí Elohim (Dios) le había (habían) aparecido."
(Génesis 35:7). "Porque Elohim (Dios) fue
(fueron) para rescatarlos..." (20 Samuel 7:23). "Ciertamente
hay Elohim (Dios) que juzga (juzgan) la tierra."
(Salmo 58:11). Los nombres plurales son usados
para describir el Unico Dios en estos ejemplos:
"Porque él es Dios santo [literalmente
Dioses santos] (Josué 24:19). "Acuérdate
de tu Creador [literalmente Creadores] (Eclesiastés
12:1). "Alégrese Israel en su Hacedor [literalmente
Hacedores] (Salmo 149:2). "Porque tu marido
es tu Hacedor [literalmente Hacedores] (Isaías
54:5). Las Escrituras Hebreas enseñan que Dios
se ha manifestado siempre Él mismo como una
unidad en una pluralidad. En la Tanaj Dios es
descrito como sentando en Su Trono en el cielo,
mientras que al mismo tiempo está en todas partes
por todo el Universo (vea el Salmo 139:7‑12).
Al mismo tiempo el Espíritu de Dios se manifestaba
especialmente en los profetas, y Su Shejiná
(gloria, presencia interior, el Espíritu) se
manifestaba en el Templo (10
Reyes 8:27).
La
Tanaj testifica que Dios se hizo hombre. El
misterioso Señor apareció en forma humana (vea
Génesis 3:8; Génesis 18; Génesis 32:22‑32);
Éxodo 24:9‑11). Él se ha manifestado también
como el Angel del Señor (vea Génesis 16:7, 9,
11; Génesis 22:1‑12; Éxodo 3:2‑6;
Jueces 2:1‑4; 6:11‑22; 13:3‑21).
"Los
judíos no necesitan un intermediario. El Judaísmo
enseña que un judío se puede acercar a Dios
directamente." Es verdad que no es necesario
un santo o un sacerdote para acercarse a Dios,
pero necesitamos acercarnos a Dios en Sus términos,
no los nuestros. Antes del Judaísmo Rabínico
teníamos sacerdotes y levitas para aparecer
delante de Dios de nuestra parte (Números 18:1‑5).
Moisés (Éxodo 32:10‑14, 30‑32, Aarón
(Números 16:41‑50) Finees (Números 25:6‑13)
eran mediadores (intermediarios). Por ese motivo,
solamente el Sumo Sacerdote podía ir directamente
a la presencia de Dios, y sólo en Yom Kipur,
y sólo con sangre para expiar por sí mismo y
por todo Israel. El Mesías es un profeta como
Moisés (Deuteronomio 18:15‑19). Así como
Moisés fue un mediador que instituyó un pacto,
así el Mesías nos introducirá en un Nuevo Pacto
de relación con Dios, que incluye la expiación
por todos nuestros pecados (vea Jeremías 31:311‑34).
Isaías 53 describe también la muerte del Mesías
en cuanto a expiación y mediación (versículos
5, 6, 12). A pesar de la declaración de que
el pueblo judío no necesita un mediador, la
verdad es que solamente los cristianos y los
judíos Mesiánicos son aceptos a Dios y serán
bienvenidos en la presencia de Dios.
"Los
judíos no creen en el sacrificio humano."
Para ser aceptables ante Dios, los sacrificios
tenían que ser perfectos. Los sacrificios humanos
no fueron aceptables porque los humanos tienen
pecados propios que necesitaban ser expiados.
Sin embargo, el sacrificio del Mesías fue único.
Él fue el único ser humano sin pecado que jamás
haya vivido. Solamente Él podía ofrecer un sacrificio
suficiente (vea Isaías 53:10 donde el Siervo
es llamado una "ofrenda por el pecado,"
la palabra técnica para un sacrificio por el
pecado). También, como los animales son de menor
valor que el hombre, no podían expiar totalmente
los pecados de los seres humanos. Solamente
un mayor en valor que el hombre mismo, podía
expiar al hombre. Como el Hijo de Dios, Yeshúa
fue de mayor valor que toda la humanidad, y
podía expiarnos. Dios sabía que Yeshúa sería
levantado de los muertos.
"El
Judaísmo no cree en el pecado original. Básicamente
soy una buena persona." Los rabinos enseñan
que hay dos fuerzas opuestas, el "yetser
ha‑ra" (la mala inclinación) y el
"yetser ha‑tov" (la buena inclinación).
Contrarios al Judaísmo moderno, que enseña que
el hombre es neutral o bueno, las Escrituras
Hebreas, de hecho enseñan que la naturaleza
básica del hombre ha sido afectada por la Caída,
y de que somos pecadores (vea Génesis 8:21;
Salmo 51:5; Salmo 14:11‑3; Proverbios
20:9; Isaías 53:6; 64:6; 10 Reyes 8:46; Eclesiastés 7:20).
La Biblia enseña que si no tenemos una experiencia
de salvación y recibimos la presencia del Espíritu
de Dios en nosotros, no somos capaces de elegir
el bien, hacer lo bueno, y salvarnos nosotros
mismos. El Shoah (El Holocausto), debía decirnos
algo sobre la naturaleza del hombre, a pesar
de los periódicos informándonos de las miles
de leyes que se legislan para protegernos los
unos de los otros.
"(Es imposible que una virgen tenga un hijo!"
Nada es imposible para Dios. Si Él puede crear
el Universo de la nada, hacer que una virgen
tenga un hijo es lo más fácil. De hecho, a uno
le cabría esperar que el nacimiento del Mesías
fuese un nacimiento sobrenatural que es consistente
con los otros nacimientos milagrosos de algunos
de los grandes dirigentes de Israel _los nacimientos
de Isaac, Samuel y Samsón.
")Por qué permitió Dios que 6,000.000
de judíos murieran en el Holocausto? Existe
el Principio Bíblico que Dios saca bueno de
lo malo. Querías decir que lo malo contra mí,
Dios lo transformó en bueno para mí (Génesis
50:20). Un resultado del Shoah (Holocausto)
era la comprensión de que no hay lugar seguro
para Israel entre las naciones gentiles, y que
necesitábamos restablecer nuestra antigua patria
de Israel. Las naciones del mundo sintieron
alguna compasión hacia nosotros después de la
Segunda Guerra Mundial, y cooperaron con el
renacimiento de Israel.
Hay
un Principio Bíblico de que Dios detiene el
mal humano. Porque el misterio de iniquidad
ya está en acción; sólo que hay quien lo detiene
al presente, hasta que él a su vez sea quitado
del medio (20
Tesalonicenses 2:7). La carnicería de Hitler
fue detenida en su día. Si él hubiese salido
victorioso, todos los judíos del mundo se hubieran
enfrentado a un destino semejante.
Hay
un Principio Bíblico que cada nación que maldiga
a Israel será maldecida por Dios (Génesis 12:3;
Zacarías 1:18‑21). Alemania fue conquistada
y dividida. Dios ha humillado de semejante manera
a todas las naciones que han atacado a Israel
a lo largo de la historia, tales como Egipto,
Asiria y Babilonia.
Hay
un Principio Bíblico que, cuan mayor es el conocimiento,
mayor es la responsabilidad y los juicios que
le acompañan. "A vosotros solamente he
conocido (elegido) de todas las familias de
la tierra; por tanto, os castigaré por todas
vuestras maldades." (Amós 3:2). Israel
ha sufrido mucho por causa de nuestra mayor
responsabilidad como el Pueblo Elegido. Desgraciadamente,
a lo largo de toda nuestra historia y especialmente
en los últimos 1.900 años, raramente hemos vivido
según nuestro alto llamamiento para proyectar
la luz del conocimiento de Dios a las naciones.
Hay
un Principio Bíblico que la desobediencia trae
juicio. Moisés nos advirtió plenamente de las
consecuencias de la desobediencia a Dios (vea
Levítico 26 y Deuteronomio 28). Israel ha sido
siempre como ovejas entre lobos. Nunca hemos
tenido superioridad numérica o militar comparándonos
con las otras naciones. Nuestra fuerza y protección
están en el Señor. Cuando | 
